临 在

“临在”是意义到来之发生的时空形式，是存在本性的历史性展开的演进方式，是一个已经开启，已然在场，尚未完成，但却必然朝向最终实现的趋势的未然。

在此趋势中，艺术真理性在过去、未来和当下的往返回旋之中而到时。这是内时间意识的意向性构成，也是超越表层艺术史的内部深层艺术史的演进之形态。

    作为存在被遮蔽的形而上学美学的艺术史中始终涌动着一股隐秘的渴望。直到塞尚的出现，才开启了绘画存在之历史的维度。塞尚的实践把历史密不透风的沉重幕布撕开一道裂隙。他最后五年的探索，让我们窥见隐藏着艺术之道说的秘密，其中，一切事物在澄明之中自由地显现自身。

    在现当代艺术的狂飙突进的洪流中，只有极少数的人物，如德朗、贾科梅蒂、莫兰迪，以及二十世纪六十年代一小批聚集在贾科梅蒂身边的具象表现艺术家，在此裂隙中探望绘画的本源，撇开艺术史发展的惯常逻辑，延续塞尚的道路，以视觉的直观来切近艺术的真实。他们是“临在”绽开的见证人。

    更进一步，“临在”不仅是艺术真理性发生的生成性的关联形式，揭示真实显现在时空中的到临；“临在”也昭示着作为艺术此在备受煎熬的潮流中的在世存在的本真状态，它必然地，也必须地在迫切的姿态中去聆听与迎接。

现今的情态已然迫切。我们须更加郑重所看见的见证，免得随流失去。这些作品将促使当下的艺术重新反思、重新发现意义，并以迫切的姿态进入存在“临在”的到时的迎接之中。这正是本次展览的所思和目的。